我们来说一下这个莲花生大士，主要是在中国的西藏，密宗的供奉，当然了，不是单独的，西藏的密宗也会供奉释迦摩尼佛，还供奉莲花生大士。那么这个大菩萨到底是什么“来头”呢？据说莲花生大士是释迦摩尼佛过世八年之后才有的，是显教的教主。但是他认为一些修行的方法没有说的彻底，没有讲完，那么他又转世成为了密宗的教主，但是这次的转生是莲花化来的，不是父母所生了。
这个人是个很传奇的人物，当年他的父母是印度的一位国王，这个和释迦摩尼佛的出生是一样的，他呢，在国王夫妇御花园赏花的时候，从莲花中跳了出来，变成了一个小孩，这就是莲花生，是不是很神奇？国王夫妇就把他立为太子，十八岁的时候就有了很大的成就，可以说是天资聪颖，虽然是成就了，但是肉体还是存在的，可以说是现世的佛，要不然西藏为什么要修现世，我觉很有关系。
过去的西藏，每年都会举行一个护摩法会，其实跟拜火教差不多，就是什东西都拿来烧，是一些的宗教活动，有一些妇女就会烧自己的头发等等。大火会燃烧七天之久，如果在这个时候念到莲花生大士的咒语，通常会看到他骑着白马在火光中跑，但是一会就不见了。
在西藏的密宗中，这位莲花生大士没有走释迦摩尼佛的老路子，没有走涅槃的路子，而是骑白马腾空而去的样子。他的形象是以为年轻的小伙子，永远是十八岁，没有变过，但是有时候也会留两撇小胡子，这个应该有人见过吧。那么这个说明了什么呢？这就是西藏密宗的“修现世”，说明报身是可以修成的，修成之后永远不会消失，是永远存在的，这就是报身圆满。当然了，化身也会修成，一切该有的神通法术你们想到的，都会有的。
那么还有一个没有说，那就是法身，如何能够见到法身？就是悟道。在《金刚经》的般若法门中，报身和化身是属于境界般若，所以佛祖说了，不能够以身相见如来。那么最后又说回来了，我们可以有信仰，但是不能够去著相，著相是什么？简单说就是崇拜，盲目的去拜一些石像，雕塑，那都不是在拜如来。不单单是佛家的学习，所有的宗教都是一样的。
